按照日本文学研究家竹内好的说法，日本作家和读者之所以喜欢鲁迅，是因为时至今日，日本文坛从未出过类似鲁迅的作家，这一点，恐怕是日本知识分子尊重鲁迅的根本原因。而书中，内山老板印象最深刻的，则是认为鲁迅有日本古代武士的侠义心肠，该强硬的时候绝不妥协。面对一切受压迫和被剥削的人，首先是要教会他们自尊自信、自强自立，只有将自己改造成一个个顶天立地的“人”，才能从根本上给这群人、这个民族带来新的转机。在这个过程中，是痛苦而漫长的自我批判与自我改造，而在这方面，鲁迅先生亲自做出了示范。从鲁迅先生开始写作直到今日，对于他的批评和评价汗牛充栋，但没有哪一个人的批评比他自我评价更严厉，更深入骨髓。这一点，恐怕是日本民族最缺乏、至今也没有掌握的经神。
一个民族钟爱刀的锋利、菊的淡雅，自然易骄易折，而缺乏反省与死不认错，必然是下一个悲剧的开始。某种程度上，只有当两个民族在历史文化上有渊源，在民族心理和民族历史上有过类似经历的请况下，这种经神层面的震动，最先觉悟的知识分子才能在灵魂上有所察觉。时至今日，在仙台，每年鲁迅的诞辰，都会举办一系列的活动来纪念这位来自中国、东亚，代表整个弱小民族奋起抗争的经神导师。而今日之中国，则是愈演愈烈的“韦小宝”式的功利和机会主义大行其道，对批判和反省的封堵绞杀。当年先生曾问——中国人是如何丧失了自信力的？我想，是否可以这样回答，对理想和希望的漠视和嘲笑，自我反省和自我批判的缺失，畏惧强权、无视不公并同流合污，就是造成新一批“阿Q”的开始呢？
