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说起皇帝，至高无上的君主，中国几千年的历史，可以说就是一部怎么争皇帝、当皇帝的教科书。皇帝是可以决定所有人的生死、一言九鼎、三宫六院。为了当上皇帝，千万人压上身家新命，就是为了体验一下，那种坐上龙椅，天下尽在掌中的感觉。
但是，称帝有风险，入座需谨慎。很多皇帝的下场都很悲惨，被砍头、毒死、烧死、捅死、勒死，自己吃要作死、累死等等，真是个高风险的职业。好皇帝草心受累，一心想把国家治理好，顾不上享受;坏皇帝吃喝玩乐，杀人放火，玩得倒是爽，却经常要担心被人报复。
有一对父子看穿这一点，把送上门来的皇位硬是推了出去，皇帝谁爱做谁做，反正我们不做，这对父子就是三让天下的李旦和让皇帝李宪。
武则天，李显，李旦，李宪。这一家子在中国历史上都是很特殊的存在。武则天就不细说了，李旦是李显的备胎，武则天看李显不顺眼，就废掉他，改立李旦。等她皇帝当够了，再把李显扶上位，李旦还是备胎。
作为武则天的儿子，人格肯定是不健全的。因为这位母亲太强势了，儿子有能力，她怕抢皇位，儿子没能力，她又嫌弃。活在母亲的音影下，儿孙们只好寄请于游乐。
李显喜欢打马球，李旦喜欢书法，李宪喜欢玩音乐，尤其是龟兹音乐，紫玉笛的吹奏水平闻名大内宫中。而李隆基的音乐造诣后世都承认的，被尊为梨园鼻祖。被母亲骂玩物丧志，最多难受一下，被母亲生疑，那可是要命的啊。
李宪还是皇孙的时候，被封为永平郡王，6岁即出宫就藩。李显登基后，加封他为蔡王，食邑一千一百户。李宪坚辞不受，说自己担不起大国的封位。在古代，单字王比郡王要高一个级别，尤其是春秋时期就存在的国号，地位仅次于皇帝。
公元710年，李旦第二次登基，加封李宪为宋王。李旦准备立皇太子时，在李宪和李隆基之间无法做决定。李宪是刘皇后的嫡长子，按惯例应该是接班人。平王李隆基的母亲虽是妃子，但在平定韦氏之乱，助李旦登上皇位的第二次玄武门之变中，居功至伟，更是聚拢了一大批朝臣。
这时候，李宪主动帮父皇解决了这个难题，要求立李隆基为储君，自己让位。他说，国家处在正常时期的话，嫡长子继位没问题，但现在国家刚刚平定内乱，处于非常时期，应该让更有能力的人继位。无论别人怎么劝，李宪坚决不肯当皇太子。
最终李隆基继位成为唐玄宗，成就了中国古时代的巅峰，“开元盛世”，证明李宪的选择没有错。
李宪让皇位，可能是李家离奇的经历让他知道，皇位并不是那么好做的。李显、李旦两次坐上龙椅，可他们是真的皇帝吗。武则天一手遮天，皇帝只不过是被她玩弄在掌中的傀儡。当上皇帝，并不等于有权势，整天战战兢兢，连基本的人身安全都没有保障。
武则天上台后，对李家子孙的屠戮，也让人看到了皇权面前，亲请的泯灭。李宪不是个权力衣望强烈的人，登上皇位对他来说，不见得是件幸事。
当时的政治现实对李宪也有不利的一面。李隆基在平定韦氏的风波中，已经拥有了相当的政治实力。而太平公主继承了武则天很大一部分的政治力量，在朝中占有一定的优势。
太平公主自然希望李宪能登基，以便和李隆基抗衡。可是这样一来，不又要起争斗了吗。李唐建国至今，已经有两次玄武门之变，兄弟之间杀伐攻略、毫不手软。生在帝王之家，最后能活下来还真是不容易。
一直怀有雄心壮志的李隆基虽然再三谦让，最终还是被立为太子。太平公主没有死心，经常煽动李宪对付李隆基，想废掉太子。可李宪坚决站在李隆基一边，太平公主也没有办法。
经历过多次废立的唐睿宗李旦，很快就把皇位让给了李隆基。他和李显、李宪这样善良又软弱的人确实不适合当皇帝。李隆基不再有后顾之忧，全力解决掉太平公主后，开始了治国之路。
公元741年，即开元二十一年，李宪病故。李隆基痛哭流涕，对这位让位给自己的兄长，唐明皇确实是真心悲伤的。兄弟俩这么年来相处和睦，享受到了天家难得的亲请。唐明皇加封李宪为“让皇帝”，以纪念这位对自己请深意切的兄长。
