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姑孰十咏·灵墟山赏析
更新时间:2022-01-25 19:58

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姑孰十咏·灵墟山赏析

姑孰十咏·灵墟山

唐-李白

丁令辞世人,拂衣向仙路。

伏炼九丹成,方随五云去。

松萝蔽幽洞,桃杏深隐处。

不知曾化鹤,辽海归几度?

翻译:

丁令威辞别了世人,拂去俗衣来到这修仙之路。

潜身炼成了九丹,方随着彩云而去。

今日这里的松树藤萝已掩蔽了修炼的幽深山洞,长年荒寂,桃杏已隐入在丛木深处。

不知他成仙化鹤以后,往来于辽东与灵墟山之间有了几度?

姑孰十咏·灵墟山赏析

注释:

灵墟山:《方舆胜览》:灵墟山,在当涂县南十里。《一统志》:灵墟山,在太平府城东北三十五里,世传丁令威学道飞升于此山椒,坛址犹在。山有洞,后有井,大旱不竭。

“丁令辞世人,拂衣向仙路”句:《搜神后记》:丁令威,本辽东人,学道于灵墟山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年举弓衣色之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如敌人民非,何不学仙冢累累?”遂高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者,但不知名字耳。《江南通志》:丁令威,辽东人、为泾县令、游姑熟,乐灵墟山泉石幽秀,炼丹于此。丹成,翔虚去。

“伏炼九丹成”句:《抱朴子》:第一之丹名曰丹华,第二之丹名曰神符,第三之丹名曰神丹,第四之丹名曰还丹,第五之丹名曰饵丹,第六之丹名曰炼丹,第七之丹名曰柔丹,第八之丹名曰伏丹,第九之丹名曰寒丹。凡服九丹,衣升天则去,衣且止人间亦任意,皆能出入无间,不可得而害之矣。

赏析:

当涂灵墟山是传说中丁令威学仙成功的地方,这首诗写丁令威九丹炼成、化鹤升天的故事,表现出李白对仙道的向往。

李白一生两大事,一是希望做个好官,一是羽化为仙,作诗是业余的事,现在看来,能让他千古留方的恰恰是他的业余。

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