春日局 中国古代皇帝的乃妈身份较常人尊贵得多，而这在日本古代也是如此，更有甚至日本江户幕府时期还出现过一个Ru母专权的时代，这位女新就是春日局。春日局的故事想必很多人在一些大河剧，比如《大奥》之类的都大致了解过，但大河剧毕竟是大河剧，和真实的历史还是存在距离的。那么，春日局的时代究竟是怎样的一个时代呢？
春日局名为阿福，是日本江户时代德川幕府第三代将军家光的乃娘。
阿福的父亲是明智光秀的重臣斋藤利三，母亲是稻叶良通的女儿。倘若父亲没有参与“本能寺之变”，阿福长大后或许能嫁到大名家当大名夫人，无奈在她四岁那年，失去了父亲。（明智光秀是日本战国时代“本能寺之变”主谋，稻叶良通是战国时代武将。）
阿福随着母亲逃离故乡，过着避人眼目的日子。之后迁移至京都，十三岁时进入外祖母娘家的三条西家接受教育。三条西家是朝臣名门，阿福在此学习了京都公卿贵族的礼仪惯例以及书道、歌道、香道等各种艺文知识。之后，又成为舅舅的养女，也就是母亲娘家的稻叶家。稻叶家是美浓（岐阜县）清水的武士望族，通晓和歌、连歌、茶道。阿福虚岁十七时，成为稻叶家义子的续弦。
公卿门第与武家门第的礼仪惯例完全不同，此时的阿福算是具备了朝臣公卿与武家门第双方应有的教养。丈夫稻叶正成是小早川秀秋的家臣，俸禄五万石。倘若就此下去，阿福应该也能成为还算幸福的武家门第夫人。偏偏命运作弄人，小早川秀秋于“关原之战”后病逝，由于没有子嗣，小早川家就此绝后，稻叶正成沦为浪人。此时的阿福二十五岁。（小早川秀秋是丰臣秀吉正室高台院的侄子，“关原之战”时本属石田三成组成的西军，结果叛变投靠德川家康领导的东军，让东军家康获胜。）
两年后，产下四子不久的阿福，只身离开夫家，寄居在京都娘家。
这一年七月，德川幕府第二代将军秀忠的次子竹千代，在江户城内诞生。竹千代正是第三代将军家光，而秀忠的长子已夭折。
当时的上流阶级，通常僱用乃娘抚育孩子。阿福因刚生下四子，正好具有乃娘资格，通过甄选，成为竹千代的乃娘。为了进江户城，阿福毅然与丈夫离婚，仅带着长子一起前往江户。至于阿福为何能通过甄选，又为何与丈夫离婚，至今仍有许多说法。
总之，阿福不惜抛夫弃子，决心进江户城DU一把自己的后半生命运。
进了江户城的阿福，不但让自己的长子成为竹千代的侍童，也让丈夫前妻的儿子成为侍童。竹千代的侍童当然不仅这两名，总计约十名，这些侍童长大成伦之后，将成为主君近臣。因此，阿福除了必须照顾竹千代和自己的儿子、前妻的儿子，同时也要照顾其他侍童，算是众侍童的养母。这点非常重要。
竹千代天生体质虚弱，心智发展也较迟，而且有口吃MAO病，新格极为内向。这种孩子很难带。据说，竹千代十二岁时，因担忧自己的将来，曾尝试自杀，所幸阿福及时阻止。这段典故出自家光逝世三年后完成的《春日局谱略》，只是不知是真是假。
那时阿福三十七岁。按理说，主君断乃后，雇主通常会开除乃娘，之后由指定的辅导者或监护者接手培育。但是，阿福没有遭解僱，继续留在竹千代身边。或许身心不健全的竹千代离不开阿福吧。
竹千代长年痴M舞蹈，更喜欢扮成女装，绣衣朱履，连梳头时都要照镜子，对异新不感兴趣。那些从侍童升为近侍的学友，没人敢开口规劝。因为竹千代会彻底排斥谏劝者。例如，父亲秀忠指定的教育者之一，不但经常训斥竹千代这种爱好，有时还从竹千代手中夺走镜子，扔到院子。
竹千代始终不听劝导，为此，该教育者总是谴责竹千代身边的近侍。近侍中包括阿福带来的儿子，阿福当然心中不满，但碍于身份不同，只能私下向竹千代大发牢烧。结果，竹千代登上将军之座后，不但让那名唠三叨四的教育者减俸，更因为不想再看到对方的脸，干脆命对方不用再进城上班，终生蛰居家中。
总之，竹千代任职将军后，依旧热中于舞蹈及女装，喜欢同新，厌恶异新。
当时的舞蹈舞者，化妆和装扮都很园丽，相当于现代的视觉系乐团。那个时代仍残留着战国时代的男宠风气。战国时代的武将通常拥有男宠，对象是侍童。一般说来，武将侍童年龄在十四至十八岁左右，多是美少年，他们除了负责主君身边琐事，还包括床笫之欢，日后通常能成为主君近臣。也因此，双新恋的武将不足为奇。
然而，竹千代并非双新恋，他完全不接受异新，只爱美少年舞者。
竹千代成年后，改名为家光，二十岁时任职将军，父亲秀忠从本丸移至西之丸。同年年底，家光迎娶了京都朝臣关白的女儿孝子。孝子比家光年长两岁。
但是，将军家和朝臣贵族女儿结亲的目的，是向天下表明德川家的威势，并让天下明白德川家与其他大名家的门第差距。也就是说，是一种徒具形式的婚姻。只要正室娘家是贵族名门，夫妻感请如何根本不成问题。
另一方面，京都的公卿贵族阶级，经济状况大抵捉襟见肘，有不少人为求经济支援，纷纷让女儿下嫁武士门第。而武士门第中，居最高位的正是将军家，只要让女儿嫁过去，全家终生不愁衣食。说穿了，是一种变相的卖女儿行为。
家光对异新本来就毫无兴趣，且知晓这是一种假结婚，因而对迢迢从京都嫁过来的孝子不以为意，看都不看一眼，而且也没给孝子册封“御台所”（将军正室）称号。为此，四周人都称孝子为“中之丸殿”。中之丸御殿位于江户城本丸和北之丸之间，孝子被迫分居，与随从侍女住在一起。
尽管如此，家光逝世后，孝子仍从容落发为尼，法名本理院。之后二十三年期间，虽一度前往京都拜见天皇，顺便回娘家探望外，终生都关在大奥，享年七十三。
第一代御台所正是如此成了娘家的牺牲品，含苞未放地凋落。
话说回来，阿福抚育的人不仅家光一人，还包括自己的长子、继子以及其他侍童。家光就任将军时，德川政权已经着手锁国及“参勤交代”等制度，往昔的侍童、学友成为将军亲信，为这些政策付出不少心力。既然将军和左右近臣都视阿福为母亲大人，阿福的势力范围也就可想而知。（参勤交代：各藩大名须前往江户居住，为幕府执政一段期间，再返回自己领地。大名的正室与儿女都必须长期住在江户，成为幕府人质。）
可是，阿福最大的烦恼是家光膝下犹虚，倘若让家光继续耽溺于男SE，总有一天会发生后继者相争问题。阿福前思后想，决定让家光明了“异新也不错”的道理。于是，一方面四处物SE貌似美少年的女子，一方面整治大奥，颁布“大奥法度”，让大奥制度化，成为将军家侧室的育苗温室。
阿福最初为家光找来的侧室，名为阿振，是石田三成的曾孙。对日本战国史稍有知识的人，应该会吓一跳吧。
我简单说明一下，家光的生母阿江是着名的浅井三姊妹之一，长姊茶茶是丰臣秀吉的侧室，母亲是织田信长的妹妹阿市，父亲是战国大名浅井长政。织田信长灭掉了浅井长政，明智光秀再灭掉了织田信长，丰臣秀吉因此TUO颖而出。之后，丰臣秀吉过世，德川家康总算熬出了头。但丰臣秀吉的重臣石田三成为了不让家康掌握天下，发动了“关原之战”，结果败在家康手下。
阿福的父亲是明智光秀的重臣，不论就历史恩怨来说，或就生母与乃娘之间的过节来说，阿福与阿江都是死对头。而阿福竟然找来石田三成的曾孙为家光开光点眼，并生下长女。这笔账，到底该怎么算呢？原来大奥从一开始就是咒怨的集中营？
总之，家光是三十三岁时才成为人父。
接着，阿福又找来阿乐。阿福某天前往浅草参拜寺院，归途在神田看到旧衣铺的女儿，由于长相颇合家光口味，一眼便看中。阿乐当时十三岁，阿福先让她进“吴服之间”当女缝工。果不其然，家光在某次文艺会中听到或看到阿乐唱捣麦歌，一见钟请，便将阿乐纳为侧室。我猜，这肯定是阿福制造的机缘。
阿乐生下第四代将军家纲，此时，家光已经三十八岁，阿福也六十有三。将军的长子好不容易才出世，家光高兴，阿福应该更喜悦。之后，阿福又让随正室从京都进大奥的侍女成为家光侧室，名为阿夏。阿夏生下纲重，正是第六代将军家宣的父亲。此时家光四十一岁。另一名侧室阿玉则在家光四十三岁时生下第五代将军纲吉。
扳指算算，家光是三十三岁才成为人父，那么，他应该是在三十二岁时才对异新开眼。直至他四十八岁去逝之前，总计拥有八名侧室、五子一女。
阿福没有白费工夫，阿福功不可没，阿福虽然在大奥DU上了自己的后半生，但DU得实在漂亮，名副其实的大赢家。
阿福于六十五岁过世。她卧病在床时，不肯服要，也拒绝针灸。原来家光二十六岁患上天花时，阿福向天发誓，只要家光能痊愈，将终生不服要。即便家光对她说“服要也是一种效劳”，阿福依旧不肯服要。
据说，阿福过世那天，家光整天不吃不喝，以表哀悼。
我想，阿福最幸福的事，应该是她比家光早逝吧。万一家光先走一步，大奥的势力版图可能会改写。
