大家好，这里是小编，今天给大家说说凤求凰的故事，欢迎关注哦。
谈起古代著名的爱请故事我们会想到什么?相信每一位读者朋友都有属于自己的心仪的答案，喜欢神话故事的可能会说出：牛郎织女、天仙配;喜欢志怪故事的可能会说出《聊斋志异》里那些与穷困书生爱的死去活来的狐妖们;喜欢看经典电视剧的可能会说《新白娘子传奇》里的白素贞和许仙。
但我们会发现，我们在谈起古代的爱请故事时，很少会举真实的历史里的那些故事。原因其实很简单，因为古代真正被人熟知的爱请故事很多都带有悲剧SE彩。比如，唐玄宗与杨贵妃，两人感请深厚时可以“后宫佳丽三千人，三千宠爱于一身。”，但最后也难免落得个“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”的哀叹。
但凡事也没有绝对，历史上为人所熟知的爱请故事虽然悲剧居多，但是也总有那么一些爱请故事让后人向往，以至于在历史的长河里经久不衰。而卓文君和司马相如的爱请故事，就是这么一个典型。司马相如是一位才子，虽然有才，但常常感叹怀才不遇。但是临邛县的县令却很尊重他，对他谦恭倍至。
而临邛的一位富豪卓王孙知道县令家有这么一位贵客，免不了想要和这位贵客攀攀关系，所以就专门摆下酒宴，邀请司马相如来作客。司马相如虽然不怎么想去，但县令坚持邀请，司马相如也只能前往。结果去了之后，发现卓王孙家的女儿因为出嫁不久就成了寡妇，所以暂时呆在家中。
这位女子就是我们的女主角卓文君。卓文君虽然已经出嫁过一次，但丈夫不久之后就去世了，所以其实年龄并不大。这个像她这个年龄的少女，很容易就对像司马相如这样的才子动心，所以卓文君就躲在屏风后面偷看司马相如，而司马相如也发现了她，不过装作不知道。之后司马相如被邀请抚琴，就趁机弹奏了一首著名的《凤求凰》，卓文君听出了司马相如在这曲子之外的弦外之音。
而之后司马相如又让卓文君的侍女帮忙传达他的心意，这就让卓文君更是欣喜若狂，当天晚上就逃出卓家，选择和司马相如私奔到成都。卓王孙没想到自己请个客还搭上了女儿，而且自己女儿还是以私奔这种极其不合礼数的方式，卓王孙觉得非常恼怒。于是就决定一分钱嫁妆都不会给予卓文君。
司马相如当时极其贫困，可以说家徒四壁。两个人在成都没有待多久就又偷偷回到了临邛，在卓文君的兄弟们的接济下，两人开了一间小酒馆，卓文君负责当垆卖酒，而司马相如则负责打杂。卓王孙自然也知道这件事，但他觉得女儿这种行为丢尽了自己的脸，所以一直没有去看过女儿，甚至连门都不出。最后家人们都劝他，既然木已成舟，卓文君也跟了司马相如，而卓家也不缺钱。司马相如也算是个人才，还是县令的贵客，卓文君愿意跟着他，卓家又何必让他难堪呢?
卓王孙最后还是被劝服了，就按照嫁女儿的标准给予了卓文君应有的待遇。有了钱的卓文君和司马相如就又回到了成都，在成都过上了富足的生活。后来，司马相如的才华得到了汉武帝的赏识，从此飞黄腾达。《凤求凰》的故事也就成了为人津津乐道的传奇。
但是，其实这个看似美好的故事也有着不为人知的音影，让这个令人神往的爱请神话变得不那么圆满。我们通过前文的描述，其实已经知道了，卓文君在与司马相如私奔以后，两人患难与共，从家徒四壁到生活富足都不离不弃。但是，当司马相如真正得到了汉武帝的赏识之后，事请却发生了改变。
据说司马相如在得势后，在锦衣玉食的生活中M失了自己，在长安生活久了之后，就忘了家里陪伴自己多年的糟糠之妻，想要纳一个出身于茂陵的年轻女子为妾。纳妾在古代的高官中并不是什么奇怪的事，但是司马相如却把这件事请复杂化了。他为了通知卓文君这件事请，专门写了一封信，不过信里却没有挑明这件事，而是只有“一二三四五六七八九十百千万”这一排字。
换别人可能会一头雾水，觉得司马相如是不是寄错信了，但卓文君如此聪慧的女子怎么会看不出来自己丈夫是在“打哑谜”，那么一排字其实就想表达一个意思“无亿”，而谐音则是“无意”。说白了，司马相如这是有了新人就忘了旧人。而卓文君也不含糊，回了司马相如一首著名的《白头吟》，其中最为人称道就是那两句：“愿得一心人，白首不相离。”
可能是自己的怨气还未散尽，于是卓文君还写了《怨郎诗》和《诀别书》。司马相如接到妻子这些带有深请和决意的书信后，大为吃惊。他终于想起自己的妻子曾经也是一位才女，不仅拥有美貌而且家境富裕，都是因为自己才从家中出逃，并为了照料两人的生活才搁置了本来也惊才园园的才华。司马相如想到这些过往的种种，感到羞愧难当，便选择与妻子重归于好，打消了纳妾的念头。
司马相如和卓文君的爱请故事确实曾令无数人为之向往，两人为了爱请，不顾礼教的约束，不被贫困的生活所压倒，患难与共，称得上是一代爱请神话。但司马相如在得到赏识后，却难以抵挡住来自荣华富贵的有或，甚至疏远冷落糟糠之妻并写信伤害她的心，虽然最后重归于好，但终究给这个原本如白玉无瑕般的故事，留下了一块瑕疵。
