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宋朝人非常重视过节,宋朝百姓如何过春节?
更新时间:2021-06-03 19:16

  宋朝军事实力羸弱是不争的事实。可另一方面,宋朝的经济、文化高度繁荣,物质生活丰富多彩,百姓安居乐业程度远超在它前面的汉唐和在它后面的明清。史学家陈寅恪对宋朝就有过这样的评价:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”

  宋朝人非常重视过节,节日文化和氛围比我们现代人要浓厚很多。今天夜读史书就来与大家聊聊宋朝人如何过春节,一起从字里行间中体验宋朝的年味。

  进入腊月以后,宋朝人便启动了春节过年模式,家家户户开始采购年货。市场上的商品种类丰富,“街市尽卖撒佛花、韭黄、生菜、兰芽、勃荷、胡桃、泽州饧”,商户“竞售锦装、新历、诸般大小门神、桃符、钟馗、狻猊、虎头及金彩缕花、春帖幡胜之类,为市甚盛”,“又有市爆仗、成架烟火之类”。

  腊月二十四是历法上的“交年节”,也就是人们俗称的小年。“交年”代表着新旧岁交替,人们会在这一天焚钱纸,诵道佛经咒,以送故迎新。当然,这一天最重要的事请当属祭灶,家家户户都会在灶台上摆放“灶王爷”神位和各种祭品,祈求年年衣食无忧。宋朝诗人范成大在他的作品《祭灶诗》中就写道:“古传腊月二十四,灶君朝天衣言事…送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,乞取利市归来分。”

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  腊月三十这天就是除夕,宋朝人称之为“除夜”。无论高门大户还是普通百姓之家“俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗,遇夜则备迎神香花供物,以祈新岁之安”。宋朝人所说的“桃符”就相当于我们现代人的春联,“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”这里的“新桃换旧符”就是指在除夕这天更换春联(桃符),辞旧迎新。

  宋朝人的除夕夜非常热闹。吃过年夜饭后,“士庶之家,围炉团坐,达旦不寐,谓之守岁”。小孩子们则忙着跑到街巷上放鞭炮,“爆竹鼓吹之声,喧阗彻夜”。

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  宋朝人称正月初一为“元日”,这是古代新年的第一天。皇帝要在这一天“为苍生祈百谷于上穹”,然后文武百官要向皇帝拜年:“元正令节,不胜大庆,谨上千万岁寿。”皇帝则回复大臣:“履新之吉,与公等同之。”

  宋朝人的春节假期有七天,所以大家都会在假日闲暇期间走亲访友,举办家宴,以及外出游玩。“不论贫富,游玩琳宫梵宇,竟日不绝。家家饮宴,笑语喧哗”。

  从正月初七以后,宋朝人的春节假期就结束了,但这并不意味着春节结束。因为对宋朝人来说,过年是从腊月二十四开始,到正月十五元宵节为止,而且元宵节还有前后五天的假期。

  宋朝人非常重视元宵节,家家户户张灯结彩,处处管弦。商户为了吸引顾客更是不惜工本,“诸坊巷、马行、诸香要铺席、茶坊酒肆,灯烛各出新奇……万街千巷,尽皆繁盛浩闹。”宋朝词人辛弃疾在他的著名作品《青玉案·元夕》中生动地描绘了元宵之夜的盛况:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一晚鱼龙舞。”

  过完元宵节后,宋朝人的年才算真正过完。一千多年前宋人的年味是不是比我们现代人要更充足很多呢?

  

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