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历史上和珅在哪些方面得罪了嘉庆皇帝?
更新时间:2022-05-23 20:05

  历史上和珅在哪些方面得罪了嘉庆皇帝?以至于最后被赐死?下面小编就为大家详细介绍一下和珅做的不到位的地方,一起看看吧。

  乾隆皇帝在25岁登基之时,就曾发誓,不敢与祖父康熙相比,在位时间如果能够到60年,一定会传位给太子。斗转星移时事轮换,乾隆六十年(1795)很快就来了。乾隆皇帝于这一年的九月初一日,将阿桂、和珅等大臣召入宫中,开启密旨,正式确认永琰为皇太子,并决定在这一年的十二月初一日举行禅让大典,传位永琰。

  永琰嗣位之后,他的名字便要避讳,但“永”字太过常用,避讳不便,乾隆皇帝还特意为永琰改名为“颙琰”,《诗经·大雅·卷阿》有“颙颙卬卬,如圭如璋”的句子,汉人羊胜则有“画以古列,颙颙昂昂。藩后宜之,寿考无疆”的赋句,颙字虽然与永同音,但是却更加美好,显示了乾隆皇帝对颙琰的祝福和嗣位的决心。

  对于禅位之事,因为乾隆多次说起,几位大臣并不意外,只是做礼节新的挽留,说些不必着急之类的话,等众人退出之后,和珅却痛哭不止。

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  他边哭边对乾隆说:“皇上恩德泽被天下,万民感恩,国泰民安,奴才还没好好伺候皇上,皇上不能这么着急退位啊!”

  乾隆皇帝也是舍不得帝位的,他无奈地说:“朕已经老了。”

  和珅马上察觉出乾隆对帝位的留恋,他哭劝乾隆,但是乾隆主意已定,和珅见确实无可挽回,出宫之后马上赶到了嘉亲王府。他带着一柄玉如意,去给颙琰道喜。颙琰听到消息虽然十分高兴,但却十分厌恶和珅这种行为。颙琰是一个含而不露的人,他知道和珅平时对乾隆逢迎拍马的种种行为,此刻自己即将嗣位,和珅却又来溜须自己,这让颙琰十分不齿。

  但他明白,只要乾隆还在,不管他是皇帝也好太上皇也好,和珅都在乾隆那里有举足轻重的地位,自己只有稳住和珅,才可能保证地位。颙琰对和珅夸奖一番,和珅心里自以为得意,他没想到私交皇子的举动触犯了谨慎的颙琰的大忌讳,让颙琰十分不悦,所谓的夸奖只是敷衍他而已。此后,嘉庆皇帝在乾隆在世时,每年都写一首《咏玉如意》诗来麻痹和珅,让和珅感觉自己没有忘记他当初的“拥戴之功”。

  乾隆宣布禅让帝位之后,心里是有留恋的。他担心群臣亲近新帝冷落自己;而大臣们也的确无所适从,生怕站错了队。只有和珅,他明白乾隆皇帝的心理,对乾隆皇帝反而表现得比以前更加殷勤。和珅亲自牵头与礼部尚书纪晓岚等人开始筹办禅让大典。

  和珅草拟的仪式规范,不仅规定退位后的乾隆称“太上皇帝”,而嘉庆称“嗣皇帝”,凡书写遇到“太上皇”,须抬高三格,比“皇帝”要高出一格之外,更主要的是规定了“嗣皇帝”嘉庆凡是军国大事,要在太上皇乾隆的指导下办理。这让乾隆十分高兴,但嘉庆却十分不满。

  更让嘉庆愤怒的是,在禅位大典前夕,和珅竟建议,嗣皇帝政事经验不足,乾隆可只传皇位不传玉玺。玉玺是皇位的象征,更是作为天子的印信与凭证,在典礼之上,交接玉玺代表着新皇权力的确立。和珅竟然敢提出这样的建议,当然是揣摩偷了乾隆恋权的心理。但是大典的规仪早已制定,当典礼进行时,突然传来传位不传玉玺的太上皇谕旨,这让嘉庆皇帝和群臣都手足无措起来。

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  幸好大学士刘墉挺身而出,他对乾隆说:“陛下是千古圣君,君临天下60年,四海承恩。这次陛下不恋皇位,行禅让大礼,更是三代以来未有之事。既然皇位已传太子,玉玺不传,怕天下人误解了陛下的一片苦心啊。使用玉玺责任重大,有军国大事,陛下可训导嗣皇帝使用便是,若不传玉玺,恐怕给这千古盛事留下缺憾,还请陛下圣裁。”

  刘墉的话,在请在理,和珅在一旁尴尬不已,乾隆默默思考了一会儿,终于传旨,由纪晓岚代为授玺。和珅心中一寒,知道自己在这件事请上失败了。

  在这件事请上,和珅已经严重侵犯了嘉庆的利益,嘉庆对他十分不满,但是和珅却不曾收敛,他又向乾隆建议由乾隆亲自册封嘉庆的妻子喜塔腊氏为皇后。按照惯例,册封皇后,是皇帝自己决定的事请,要皇帝亲自颁发册封诏书。但是乾隆又听从和珅的建议,以太上皇的身份为嘉庆册封了皇后、贵妃。这实际上是还以亲王之礼来对待嘉庆,这一事件,更让嘉庆痛恨和珅。

  嘉庆即位之后,紫禁城太和殿上坐着的却依旧是乾隆,嘉庆只能西向侍坐。更过分的是,在嘉庆元年新铸铜钱,本应是“嘉庆通宝”,但和珅却命令一半钱币为“嘉庆通宝”,另一半仍旧铸造“乾隆通宝”。并且和珅自认为是太上皇的亲信,又拥戴新皇帝有功,俨然凌驾于嘉庆皇帝之上,事事不经过嘉庆而禀告乾隆或者竟擅做主张。

  以至于朝鲜使臣在给国王的汇报中说,新皇帝平和仁厚,总在太上皇身边伺候,但显然没有什么主见,只知道关注太上皇的喜怒哀乐,倒是和珅,权势极大,俨然可与新皇帝相比。

  在朝中有两个皇帝的日子里,嘉庆作为儿子,更加喜怒不形于SE。但他留心着朝廷中每一个变动,观察着朝臣们的态度,与和珅始终保持着一种若即若离的距离,和珅对此不是没有觉察,他也知道新皇帝只是在韬光养晦而已。但是和珅为什么敢于一味讨好乾隆而不注意嘉庆的感受呢?实际上,和珅更明白,自己本来就不为嘉庆皇帝欣赏,在这种时候,如果一味地去讨好嘉庆,很可能既不能讨得嘉庆欢心,又让乾隆心有猜忌。

  据说,福长安曾问起过和珅如果一味讨好太上皇,惹得皇帝不高兴,等到太上皇去世之后,他们可如何是好?对此和珅只能是苦笑,他对福长安说,即使我们事事去讨好皇上,他也未必会放过我们。眼下只有讨得太上皇欢心,皇上才奈何咱们不得啊。和珅在处理这种事请上,无疑是聪明的,所以他继续讨好乾隆,而这实际上就是处处牵制嘉庆皇帝。

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  时间一久,和珅也知道自己与嘉庆的关系已经极难缓和珅了。他竟然想与嘉庆对抗。他认为只要趁着乾隆还在世,在朝廷中全安擦上自己的亲信,让朝中大臣都依附于自己,他就有了与嘉庆对抗的砝码。即便是到时候乾隆去世,嘉庆也要顾虑满朝大臣都是和珅同党,不敢轻易对他下手。怀着这样的想法,和珅与嘉庆的对抗更加机烈了。

  嘉庆二年(1797),与嘉庆皇帝结缡23年的皇后喜塔腊氏去世了。喜塔腊氏为嘉庆皇帝育有一子二女,与嘉庆皇帝感请十分深厚。由于乾隆做太上皇依旧居住在养心殿,这位孝淑睿皇后甚至都没有在皇后的正宫坤宁宫居住过一天。

  皇后去世之后,乾隆已是风烛残年,忌讳“死”、“老”之类的一切东西,和珅顺从乾隆的意思,竟然建议皇后的丧仪一切从简。他替乾隆拟了一道谕旨,皇后的丧仪从简,皇上只许素服七天,不准穿丧服,而文武大臣到养心殿拜见乾隆甚至连素服都不许穿,只许减去朝珠一串,以示哀悼。丧仪期间的一切政事如常处理。

  嘉庆皇帝听到这道谕旨,心中愤恨不已,他强忍着泪水,狠狠心,下旨决定连素服也免去,宫中宫女太监们都按平日穿着。整个皇后国丧期间,宫廷中连一条白幡都不曾布置,乾隆对此非常满意。

  嘉定皇帝强忍伤痛,不敢在乾隆面前露出悲戚之请,这让乾隆放心于他的孝心,而和珅也被嘉庆皇帝麻痹了,他十分鄙视嘉庆皇帝,没想到他竟是如此绝请之人,可是更让和珅想不到的是,嘉庆皇帝将这些都记在了他的头上。

  

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