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有哪些与贾耽相关的轶事典故?后世对他的评价如何?
更新时间:2022-06-30 20:03

  贾耽(730年-805年10月26日),字敦诗,沧州南皮(今河北省沧州市南皮县)人。唐朝中期宰相,地理学家、政治家。是唐朝玄、肃、代、德、顺、宪宗6朝元老。接下来小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

  天宝十年(751年),贾耽走上仕途。乾元元年(758年),贾耽出任贝州临清县县尉,转任绛州正平县县尉,升任度支判官。贞元九年(793年),被封尚书右仆色、同中书门下平章事,加封为金紫光禄大夫,转任左仆色、同中书门下平章事,迁任检校司空,封为魏国公。永贞元年(805年),贾耽病逝。追赠太傅,谥号“元靖”。大中二年(848年),贾耽被绘像在凌烟阁中。

  从兴元元年(784年)到贞元十七年(801年),贾耽绘成《海内华夷图》,撰写《古今郡国县道四夷述》。贾耽著有10卷《皇华四达记》,6卷《关中陇右山南九州别录》,4卷《吐蕃黄河录》。

  人物评价

  常衮:燕赵环奇之士,儒雅之才,循良秉懿,冲用经远。著安边之上策,佐分阃之中权,行达理体,经详法度。论兵契要,先务於止戈;馈运惟艰,且闻於足食。累书嘉绩,备洽令猷,素推兼济之能,允叶至公之举。

  陆贽:豁达贞方,识通大体,明九域山川之要,究五方风俗之宜。恒因物请,以施教化,所莅之郡,蔼其休声。悦李广之风,人皆自便;怀羊祜之德,敌不敢侵。自诚而明,在久弥著,分我忧寄,实惟其人。董制军师,安集疲瘵,统御都邑,握持纪纲,懋昭厥猷,无替朕命。

  郑余庆:公玩习经籍,老而不倦,九流百氏,靡不该览,通夷裔之风俗,尽山川之险易,历代沿革之自,百王废置之由,关塞通塞之因,牧圉盛衰之异,道程疏密之准,要荒享献之数,聚米画沙,成於指掌,矧夫丹青神化,缣缃纂述。数十年来,西戎陷我河湟,其图籍志录,泯绝散落,非公强力经专,蹂(阙)贯穿,靡书不探,虽贱必访,则自(阙一字)龙而西,传疑唱谬,纷纷不巳,巳化为革昧,天意若曰降公之聪达经博,拯厥将坠欤?

  权德舆:相国魏公,明诚助化育,奥学穷古今。百揆师长,十年枢衡。赞端拱无为之风,以宥天下,王佐盛业,论著形焉。大凡类是者十有二条,制万方之枢键,出千古之耳目,故今之言地理者,称魏公焉。亲百姓,抚四夷,真宰相之事也。公忠正仁恕,极深研几,究今古於百氏,穷地域於九译。

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  李肇:大历已后,专学者有蔡广成《周易》,强象《论语》,啖助、赵匡、陆质《春秋》,施士丐《MAO诗》,刁彝、仲子陵、韦彤、裴茝讲《礼》,章廷珪、薛伯高、徐润并通经。其余地理则贾仆色,兵赋则杜太保,故事则苏冕、蒋乂,历算则董和,天文则徐泽,氏族则林宝。

  李德裕:天旨以贾耽有陈平镇抚之才,得(赵)充国通知之敏,其所述作,该明古今,乃诏太子詹事韦宗卿、秘书少监吕述往莅宾馆,以展私觌,稽合同异,覼缕阙遗,传胡貊兜离之音,载山川曲折之状,条贯周备,文理洽通。

  刘昫:贾魏公以温克长者,致位丞相,拒(张)献甫之请,畋李纳之郊,则器略可知矣。元靖訏谟,真谓纯儒。手调鼎饪,心运地图。

  宋祁:耽、(杜)佑(杜佑)、(令狐)楚皆惇儒,大衣高冠,雍容庙堂,道古今,处成务,可也;以大节责之,盖(石昬)中而玉表欤。

  胡三省:即日离镇,既得“君命召,不伏驾”之义,亦所以遏乱原。以张献甫自随,则樊泽无所猜嫌,亦所以全献甫也。

  谢肇淛:沈约之识焦明罨盖也,斛斯徵之识(錞)于也,刘杳之识挈囊也,傅弈之识金刚石也,欧献乘之识息壤也,贾耽之识虱瘕也,段成式之识报时铁也,留源之识冤气也 。

  赵青黎:他如设宴受代,有若贾耽。藩镇亦何负于朝廷。

  李慈铭:贾元靖之待樊泽,可谓大臣之度。不纳张献甫言,恐其为变,挈以从行,弭乱效节,公忠达权,可谓大臣之心。推诚李纳,馆其兵不疑,猎其境不惧,使自畏服,不敢有谋,可谓大臣之才。及正揆席,乃亦箝于(王)叔文,虽病诸心,不能有异,乞退不得,汨汨以终。呜呼,若二公(贾耽、高郢)者,皆一代之杰,而晚节少刷,名德遂减,史册蒙议,千载合然,可不戒哉。而其始以贾高二公之宿德,郑文献杜文简之重望,同时在位,皆侥颜承顺,得非叔文之才,固有以异人,而其任八司马,所行多善政,诸公亦心服之耶。

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  轶事典故

  隐讳其词

  唐朝时由于黄河年年泛滥,贾耽驻守滑台的时候,命人在城北修了一个八角井以镇黄河。井修好了,贾耽专门派人在井边守着,想听听人们的意见。果然,有个老头走过来问:“这是谁凿的井?”答曰:“贾相公。”老头叹口气说:“质量还不错,可惜啊,近东、近西、近南、近北。”人们听得一头雾水,赶紧报告到贾耽那里。贾耽想了想说:“哦,他是嫌我的井太大。”

  大冢寻粮

  贾耽担任义成军节度使时,适逢天大旱。贾耽召见军中两位大将,对他们说:“正值荒年,劳烦二位去拯救百姓。”二位将军说:“只要是有利于军队和民众的事,万死不辞。”贾耽笑着说:“你们受点委屈走一次长路。会有两个骑马的人,穿暗红SE的衣服,骑的马迈蕃步披长鬃。他们经这市镇出城,你们要跟踪他们去。暗中观看确定他们消失的地方,我们的事请就成功了。”于是两人就带着干粮,穿上黑衣,去寻找那两个人,果然看见两个骑马穿红衣服的人,经过闹市到野外去了。那两人走了二百多里路,在一座大墓前一闪就消失了。两位将军垒起几块石头作为标记,连夜返回。贾耽闻讯后大喜,派出几百人,全都带着铁锹、箕畚,同两位将军一起前往挖掘古墓,获得陈粮数十万斛。人们怎么也猜测不出,贾耽是如何知道此处存粮的。

  村叟寻牛

  贾耽为相时,以忠直磊落态度辅佐皇上,凡有尚未萌发的灾福,定能根治消除。至于音阳星相占卜之类,他也无不通晓。有个农民丢失了一头牛,到桑国师那里占卜,卦成之后,桑国师对他说:“你的牛,是贾相国偷了去放在巾帽盒里了。你只要等候上朝时突然到他面前将此事告诉他就行。”

  这个老农就按国师的话去见相国。相国盘问他,便将算卦人的话告诉了他,相国在马上大笑,为他打开巾盒,取出式盘,在马鞍上运转给他看,过了一段时间,对丢牛的说:“我没偷你的牛,要想知道牛的去处,只要在安国观三门后面大槐树梢上的鹊窝去取就行。”老农径直来到三门,见槐树梢上果然有鹊巢。爬上去一看,毫无所获,便从树上下来。低头一看,丢失的那头牛正在树根下,用绳拴着吃草,草的旁边就是偷牛人的家。

  

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