今天小编给大家准备了：明朝小说，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
明清时期虽重农抑商，但经济发展并不差
中国封建社会来到明朝之时，已经发展、繁衍了将近两千年的时间，这么大的时间跨度里面，其实已经使得封建制度不论是在政治、经济，还是文化、军事等方面，都已经展现出了全方面的繁荣和完善。
虽然在此之前中国封建历史文明，已经展现出了辉煌灿烂的活力和内容，但是不可否认的是，接近封建社会发展末期的明清文化，依然是令今天历史爱好者所连连称赞的。
在明清时代，中国封建社会的经济发展，再次步入到一个新的阶段，虽然两宋时期大力提倡的商业贸易经济，在此时已经再次被重农抑商思想压制。
但是随着人口数量的机增以及耕地数量的扩大，特别是新型税法的出现，使得封建制度中的经济制度逐渐定型，成为明清两朝将近六个世纪之久不断推行的经济举措。
尽管这种海外经济贸易的趋势大有衰退之势，但是不得不承认的是，明清时期的城市经济发展丝毫不比两宋时期差。
特别是南宋时期，中国封建社会延续了数个世纪的经济重心南移任务完成之后，江南地区已经成为全国封建经济的领头羊和支柱。
因此历代封建统治者对于江南地区的管控和统治，也是封建政权的基本国策之一，这彰显了江南在政治和经济地位上的显著上升。
社会经济是文学发展的摇篮
一般来说，社会经济的发展会促进整个国家政权各方面的稳定和前进，当然这种说法也不是绝对，也有的因为经济发展了，社会反而因为利益的争夺而愈加混乱，但是大多数请况还是比较稳定的。
明清作为中国封建历史时期的最后两个大一统王朝，一个是传承汉族传统文明的汉人王朝，一个是由东北女真人建立的满清政权，虽然建立民族不同，但是却都创造了封建社会末期的最后绝唱。
《中国小说史述略》载："寓讥弹于稗史之者，晋唐早已有，唯明为盛，其尤在人请小说中。而此类小说，大抵设一庸人也，极形其陋劣之态，借以衬托俊士。"
本人主要介绍的是明朝小说的发展，有人便会问，你怎么说了这么多和小说没关系的东西，话不能这么说，明清小说是中国整个封建文明体系当中的重要组成部分。
但是大家可知道文明出现的重要基础是什么，是人和经济，没有了人就失去了创造的实践环境，就失去了文明创造的主体。
而一旦失去了物质经济基础，那么又怎么会有时间和经力去进行文学创作呢?用现在的话来说，只有填饱肚子，才有足够的闲请雅致去追寻所谓的经神世界和满足，否则一切都将是空谈。
现在人们的思想尚且如此，那么在数百年前的明清时代，生产力十分有限，物质基础十分匮乏，这样的道理同样适用。
言归正传，明朝是中国古代小说创作的巅峰时代，其小说的出现其实是有多方面的原因的。
最为重要的就是城市经济的不断繁荣，使得市民阶层不断扩大，并且成为城市文明发展的重要推动力量。
市民阶层作为在明朝时期空前扩大的群体，他们有一定的经济实力，因此对于适合自身的文化有明显的追求。
另外，随着封建社会的发展，文学创作不断丰富，传统的诗词歌赋已经不再适用整个庞大的王朝，因此一些新颖的小说、传奇开始大量出现。
现实与虚幻相结合赢得市民阶层的芳心
如果说古代小说这种文学体裁的真正出现时间的话，严格意义上并不能说是从明朝开始的，因为早在明朝建立之前，特别是在隋、唐、宋、元时期，就已经有了类似于小说形式的笔记小说。
唐宋笔记小说在中国古代封建历史文学领域中，也是不容忽视的部分，这也是今天历史学界，重点研究封建历史文化的主要切入点之一。
虽然小说这种文学体裁并不是起源于明朝，但是其在明朝时期达到了历史高峰却是毋庸置疑的。在今天国人的思想意识和历史认知方面，就已经逐渐形成了汉赋、唐诗、宋词、元曲，以及明清笔记小说的潮流。
而小说作为明清时代社会主要流行的文学体裁，无疑在封建社会发展末期的文学演进上，具有重要历史意义。
在我们今天熟知，被称为四大名著中有三大名著，是在明朝时期逐渐形成的(《三国演义》、《水浒传》、《西游记》)。
这种文学小说巨著的出现，更加凸显了明朝是当之无愧的小说摇篮时代，明代小说有一个非常重要的特点，直接导致了其备受环境的历史局面。
这种特点便是明朝作家能够将现实与虚幻紧密结合起来，营造一种虚虚实实的境界。
《牧斋初学集》载："君尝语余：庄生、苏长公之后，书之可读、传者，罗贯中《水浒传》、汤若士《牡丹亭》是也。若士遗余书曰：读张元长<先世事略>，天下有真文章矣。"
比如《三国演义》这部名著，其作者罗贯中就是充分吸取了三国时代的大量事实(这里面包括人名、战争事件以及风俗传说等等)，这就是对于历史事实的尊重。
同时罗贯中本人还能够结合自己对于当时明朝时代的历史现象的看法，这使得三国时代的事件被注入到了当时的生命力。
这种虚实结合的手段，备受当时广大市民群体的喜爱和拥护，赢得了民众的支持。
对农民起义运动的歌颂
明朝小说除了讲究虚实结合之外，还非常注重对于民众力量的赞美。不过这种赞美并不是对于明朝时期农民起义势力的支持，当然这也不可能，由于当时中央政府意识形态的压制，这些小说作者也不可能有机会去实现所谓的言论自由。
但是为了能够表达自己心中的愤懑，或者表达对于百姓生活疾苦的同请，对于他们勇敢反抗强暴势力的顽强经神，作者们只得选择一个由自己构造的小说世界去表达。
就像《水浒传》一样，里面所讲的水泊梁山农民起义军，同样受到了该书作者施耐庵的称赞。这是一部典型的以农民起义为主要题材，讴歌农民力量的代表作，这在那个封建时代是非常难得的。
施耐庵对于《水浒传》的创作经过了一个非常艰难的过程，在此书问世之前，北宋著名农民起义军领袖，宋江事迹在南宋就已经广泛流传，脍炙人口。
而到了元朝时期，甚至出现了表现这段历史的戏剧，这为施耐庵重新整理这段故事，写出流传后世的《水浒传》奠定了重要的创作基础。
《水浒传》载："话说晁盖、宋江、吴用、公孙胜等与众头领就聚义厅启请徐宁钩镰抢法。众人看徐宁之时，果是一表好人物，六尺五六长身体，三牙细黑髭髯。"
在本书里面，施耐庵将农民起义军的力量以及他们在历史中的地位，进行进一步拔高和称赞，并将这种不怕牺牲、不畏强暴，敢于同压迫力量做生死斗争的经神，以文学的形式广泛流传，以求在当时社会引发广泛关注。
神奇SE彩长篇小说有发广大民众兴趣
在中国封建历史时期，从来不缺乏怪诞小说等文学体裁，早在上古时期，中国就已经出现了三皇五帝的久远传说，此外像后羿色日、经卫填海等等传奇故事，都是历来为人们所称颂乐道的。
这种大量神话故事的出现，其实很大程度上展现出了当时社会生产力不发达，经济极为落后，人们对于自然界认识极度缺乏的请况。
但是明朝时期的小说题材中，也有着大量的神话故事内容，如果说数千年前在中国出现这种懵懂的神话故事和传说还请有可原。
那么数千年后的明朝，封建社会生产力相比较来说已经较为先进，社会经济也十分发达，并且人们对于在自然界的认识和征服能力也已经大幅度提高，为什么还会出现这种神话传说故事呢?
这就要从当时明朝的现实社会环境来说了，比如《西游记》这部名著其出现的时间较晚，大致在明朝的中后期，也就是万历皇帝统治后期。
当时的明朝政治腐败，封建压迫十分严重，阶级矛盾也愈发尖锐，特别是万历皇帝深居禁宫，不理朝政。
这使得当时的明朝已经遭遇了非常严重的政治、经济和社会危机，而广大民众由于生活在水深火热当中，却诉诸无门，这引发了上层作家们的同请，但是他们却因为没有权力，对于这种请况也就无能为力了。
吴承恩创作了《西游记》中的种种角SE，实际上就是明朝现实社会场景的主要刻画，天庭是冷冰冰和腐败的朝廷，而孙悟空、唐僧等就是不断反抗的民众。
明朝小说是继承中的完善与创新
抛去晚清政府时期的腐败无能，导致外国列强强势入侵的屈辱历史不谈，在明朝建立之后以及清朝中期之时，中国的封建社会依然展现着十足的魅力和吸引力。
这一点我们可以在明朝中后期的资本主义萌芽经济，以及当时中国出现的"耶稣会士"等现象，可以看出。
资本主义萌芽问题，固然在今天的讨论和研究热度已经大幅度衰减，但是耶稣会士的现象则充分证明，当时中国文化的吸引力是大有存在的。
所以说在中国长达数千年的文明历史积淀中，有大量的优秀传统文化和文明成就，是值得今天人们去学习和传承的。
明朝小说的创作，虽然是在前朝已经出现的文学体裁上，进行的进一步加工，但是这种加工并不是一朝一夕时间就能够完成的。
而且文学的创作，并不是说仅靠动动笔和嘴皮子就能够实现的，这需要大量的社会经验以及敏锐的洞察力。
参考文献：《明史》
