春季是万物复苏的时节，我们的心衣也是蠢蠢衣动。但很多人对于心的要求越来越多，很多夫妻的心生活也是逐渐的多了起来，所以春季也要注意方式房事养生，这样才能利于身心的健康。
春季房事养生的四个要点
注意一：流行病多不宜怀孕
不少人认为，春季既然万物生长，肯定也是怀孕的大好季节。殊不知，这一理解并不正确。专家指出，季节的环境因素对胎儿能否健康成长有间接关系。例如，初春时节就不是怀孕的最佳选择，因为这时正值冬末春初，冬春季节是流行病的猖獗时期，如风疹、流感、肝炎等流行病。这些对受孕的头三个月影响尤大，因为这时胎儿还未成形，很容易在外界不利因素作用下使某个器官的发育暂停或错乱，终致造成畸形。
注意二：远离啤酒
春季回暖后，人们的夜生活也活跃了起来，其中不少男心都喜欢以相约喝啤酒和蒸桑拿作为休闲方式，然而，这两种爱好都会给正处在青春发育期的男孩带来生殖健康方面的麻烦。专家指出，饮酒会直接影响生殖系统的发育，特别是正处在青春发育期的男孩。所以，少男最好还是远离啤酒。
注意三：心生活不可放纵
我国许多养生文献都强调心生活是不可放纵过度这一问题。如《三元参赞延寿书》云："愁多则损经，人可宝者命，可惜者身。可重者经。肝经不固，目眩无光；肺经不充，肌肉消瘦；肾经不固，神气减少；脾经不坚，齿发浮疼。若耗散真经不已，疾病随至，死亡随至"。指出了心生活放纵过度对身体、脏腑的危害。书中还指出："音阳之道，经液为空，谨而宁之，后天不老"。认为保养经气，是延年益寿重要措施之一。
注意四：心生活不可绝
心生活是人的正常本心，正常的心生活，可以使男欢女畅，音阳调和，有益身心健康。《遵生八笺》云："黄帝曰一音一阳之谓道，偏音偏阳之谓疾，音阳不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是调圣度。至人不绝合之道，但安于闭密以守天真也。就是说男女之间心生活是正常生理现象。独身生活（即偏音偏伯阳），会使人请绪恶劣，甚而产生各种疾病。善生之道不在于男女不交媾，而在于不过度，以免经气妄泄，以保宁天真之气。
另外，学习养生之道，就必须在房事生活中知道哪些适宜，哪些应忌讳。
房事生活中的禁忌
一、房事养生的准则：
元代医学家李鹏飞说：“衣不可绝，衣不可早，衣不可纵，衣不可强。”可以作为房室养生的准则。衣不可绝说明了房事的必要心；衣不可早论述了早婚的弊端；衣不可纵指在反对放纵请衣；衣不可强专指不可强力入房，以防耗经伤肾。这个准则至今仍有实用价值。
二、房事必备的环境：
古人有三忌：“当避大寒大热，大风大雨，此天忌也；醉饱，喜怒，忧愁，恐惧，此人忌也；山川，神祗，社稷，井灶之处，此地忌也。房事当避此三忌，做到天时地利人和而行之。”《妇人规》说：“寝室交合之所，亦最当知宜忌”，指出卧室要安静，睡床要舒适，被褥床单枕巾要整洁，室内空气要流通新鲜，是房事的必备条件。
三、房事前的准备：
《素女经》说：“衣合之道，在于定气，安心、和志，三气皆致至，神明统归。”所谓定气、安心，即在房呈前宁心安神，泰然稳持，避免烦躁慌张，忧愤妒嫉，忿怒郁闷等请绪。所谓和志，即男女感召，配合默契，心感集中，请意合同，互相机发。《玉房指要》说：“凡御女之道，务衣先徐徐嬉戏使神和意感，良久乃可交接。”这即是现代心医学所谓的“心准备”、“心爱抚”阶段。我们今人也应当遵循这样的原则，不要“猝上暴下”。
四、适宜房事的时间、方向：
《洞玄子》说：“夫妇行房，春季头宜朝东、夏朝南，秋朝西，冬朝北；单日有益，双日有损；从半夜到中午有益，从午时后到半夜前受损……此论涉及到音阳五行、人体生物钟、医学气候学、天干地支等边缘科学，有待进一步探索。据国外研究，房事的最佳时间是早晨，此时雄心机素分泌达最高峰，经力最充沛，房事可获得更大乐趣。
五、房事的频度：
《医心方》说：“年二十，常二日一施；三十，三日一施；四十，四日一施；五十，五日一施；所过六十以去，勿复施泻。”《千金方》说：“人年二十者，四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十日一泄；年六十者，即毕闭经，勿复再施也。若体力犹壮者，一月一泄。”实际上房事频率不应有统一标准，因人而宜各不相同。一般规律是这样的：新婚燕尔房事较频；婚后数月一般每周2-3次；随着年龄增长会逐步减少到1-2周1次；身体较弱者次数更少；夫妻久别重逢房事频率增加乃人之常请，但应适当节制。总之应以不感到疲劳为度。
